الأسئلة:
(1): لِمَن يُعطى الخُمس؟ هل هو للسادة فقط؟ أم للهاشميين جميعاً؟ ومَن هم السادة؟ هل هم ذُرّية رسول الله؟
(3): عن الرواية الواردة عن الصدّيقة الكبرى (أنّه أحسن شيء للمرأة أن لا ترى الرجال ولا الرجال تراها) وكان مع الأسف جوابك غيرُ شافي.
(5): في الحلقات المُتقدّمة مِن برنامج [سؤالك على شاشة القمر] كان هناك سؤال عن كلام للسيّد الخُميني في إحدى الصُحف الفارسية هل هو موجود أم لا.. والسائل هنا يُعلّق ويقول: واستغربتْ مِن مروركم على هذا القول – للسيّد الخميني – بشكل عبر وسريع مع تبسيط وتسطيح!
(7): سؤال عن كتاب [جامع الأخبار] للشيخ تاج الدين محمّد بن محمّد الشعيري.. هل يُمكن اعتباره مصدر موثوق به مِن مصادر الحديث؟
(8): يسألني: أنت ترفض علم الرجال في تقييم الأحاديث.. والكافي الشريف فيه أحاديث تقول بسهو النبي!
(9): هل هناك غير أهل البيت عليهم السلام مُؤيّدين ومُسدّدين من الله؟
(10): حول معرفة الحقّ.. يقول السؤال: إذا كان الحقّ عند آل محمّد – وهو كذلك محصور بهم عليهم السلام – فأين هو الحقّ الآن؟
(11): أعتقد هناك ضرورة لبيان ضلال الفتاوى التي تصدر باستمرار وتُحرّض على هدم الروضات المُقدّسة لأهل البيت صلوات الله عليهم!
(12): بخصوص (كُنية: أبو صالح)
(13): أنّ الإسلام في مرحلة التنزيل في زمن رسول الله يتحقّق بالشهادتين في الدعوة العامّة، أمّا في الدعوة الخاصّة فلا يتحقّق الإسلام إلّا بالشهادات الثلاث.
(14): انتشر في الآونة الأخيرة مجموعات تُسمّي نفسها (كلاب الحسين، أو كلاب رُقيّة) فما رأيكم في هذه المُمارسات؟
(15): لماذا لم تُعرَّف الإمامة تعريفاً بشكلٍ يجعل مَن يُريد الابتعاد أو الالتفاف عليها
(16): عن الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام: (لا تفعلوا الصور، فإنّ مَن فعل الصُور سُئل عنها يوم القيامة).
(17): عمّا جاء في الروايات (البسوا ثياب القطن فإنّه لباس رسول الله، وهو لباسُنا).. وكذاك (النهي عن لبس الصوف والشعر).
(18): عن كلمة تُذكر في الكُتب عن سيّد الأوصياء (إن لم تكن ذِئباً أكلتكَ الذئاب)
(19): عن علاج للنسيان.. هل هناك طرق تُعين على تنشيط الذاكرة؟
(20): يجوز حرق الأوراق التي فيها الأسماء المُقدّسة؟
(21): عن المعاملة مع أبناء المذاهب والديانات الأخرى كيف ينبغي أن تكون؟
(22): هل يجوز نحت شخصية الإمام علي وسائر الأئمة بالخشب أو بمواد أخرى مثل الجبس أو الإسمنت؟
(23): في أجواء البراءة والّلعن والكلام ..وسأجيب عن هذا في حلقة يوم غد.
(24): بشأن الأذان والإقامة.
(25): عن المُحكم والمُتشابه في القرآن الكريم عند آل محّمّد صلوات الله عليهم.
(26): ماذا تقولون في الإرادة الإلهيّة: هل هي أزليّة؟ أم مُحدثة مُتغيّرة؟
(27): عن البداء.
(28): السائل يُشير إلى رسالة ألّفها الميرزا جواد التبريزي في نفي السهو عن المعصوم، فكيف تقولون أنّه يقول بسهو المعصوم؟
(29): هناك الكثير مِن أحاديث أهل البيت عليهم السلام وردت في كتمان السرّ وإذاعته..
(30): هل يجوز القول (إنّا الى الحسين، وإنّا إليه راجعون) ؟
(32): عن فضل عقيلة بني هاشم على السيّدة مريم؟!
(33): عن معنى (يا مُمتحنة امتحنكِ الذي خلقكِ قبل أن يخلقكِ فوجدكِ لِما امتحنكِ صابرة) فهو يسأل عن معنى هذه العبارة؟.
(34): هل يجوز لي أن أنصح إخواني وأخواتي وكل مَن أعرفه أن يُشاهد قناة القمر الفضائية؟
(35): عن معنى هذا الحديث (نحن صنائع ربّنا، والخلقُ بعدُ صنائعنا) ما المراد منه؟
(36): هل سجود يعقوب النبيّ وإخوته ليوسف هو سجود لله؟ وإن صحّ ذلك، فهل يجوز السجود لِمحمّد وآل محمّد؟
(37): سائل يسأل عن رسالة عمليّة تكون وفقاً لذوق ومنهجيّة وحديث آل محمّد صلوات الله عليهم. اذا لم توجد. فما العمل؟
(38): كيف يُميّز الشيعي بين العالم المُمثل لسيرة الأئمة عليهم السلام عن العالم الذي يُمثّل سيرة أعداء آل محمّد؟
(39): ما هو قُربكَ من المدرسة الإخبارية والمدرسة الأصوليّة؟ وبماذا تنصح إخوتك في النجف الأشرف مِن طَلَبة العلوم الدينية؟
(40): جاء في حديث المعرفة بالنورانية أنّه لابدّ في كلّ عصر مِن العصور مِن صامتٍ وناطق.. فمَن الصامت ومَن الناطق في زمن الغَيبة الكُبرى؟
(41): سؤال عن قول رسول الله (ما عرف الله عزّ وجلّ إلّا وأنتَ يا علي، وما عرفني إلّا الله وأنت يا أمير المؤمنين، وما عرفك إلّا الله وأنا) ؟
(42): يرتبط بعاقبة الإنسان.
(43): عن كتب في الشعر الحُسيني والشعر العقائدي.
(44): كيف أعرف أنّ كلّ ما تطرحه في حلقاتك لا يشوبه الخطأ؟ وأنّك مُحصّنٌ من الوقوع تحت تأثير أيّ منطق شيطاني؟
(45): إنّني اتّخذتُ قراراً بعدم دفع الخُمس لأي مرجع من الآن وصاعداً.. فهل قراري هذا صحيح؟!
(46): عن الوجه الشرعي للمُساعدات التي تُستَلم هُنا في الدُول الغربية.
(47): عن الحديث عن الإمام الصادق ويدور حول (الصورة الأنزعية).
(48): هل تزوّج عمر بن الخطّاب ابنة أمير المؤمنين؟ وهل توجد بنت للزهراء غير السيّدة زينب؟
(49): على من تُطلق كلمة (الإمام)؟
(50): عند سؤال أيّ مرجع من المراجع عن علّة تشريع أي مسألة، يقول المرجع: أنتَ لا تملك الأدوات الفقهية التي أستطيع أن أوصل لك من خلالها علّة تشريع المسألة..!
(51): بخصوص حديث المعرفة بالنورانية..
(52): لِماذا لم يرد في تراث أهل البيت عليهم السلام أحاديث يرويها العبّاس أو عليّ الأكبر؟
(54): ما هي صحّة نسبة كتاب [الفقه الرضوي] للإمام الرضا..؟
(55): عن النذر، وعن صيغة النذر، ومتى تفي بالنذر؟
(56): امرأة تبلغ 37 من العمر الآن في بداية وأوائل دخولها سن التكليف الشرعي كانت تقوم بالاغتسال الشرعي الواجب كمُقدّمة للصلاة بصورة خاطئة.. فما حكم عباداتها خلال هذه السنوات الثمان من صلاةٍ وصوم؟
(57): ما معنى ملك اليمين في القرآن الكريم؟ هل يُوجد رقّ وعبيد وجواري في الإسلام؟ وما معنى فك أو تحرير رقبة؟
عرض على قناة القمر الفضائية يوم الثلاثاء:
24/1/2017م – 25 ربيع الثاني 1438 هـ.
أضف تعليقك