بحث مخصّص



ما را دنبال کنید :
www.youtube.com/@alghezzi_farsi

www.instagram.com/alghezzi_farsi

www.t.me/alghezzi_farsi

عبد الحلیم الغِزّی :
یا زهراء
از سؤال‌های زائران زیارت اربعین 1448هـ ق، 2026م.
سؤال چهارم: این سؤال را بسیاری پرسیده‌اند و خواهند پرسید. در اسرائیل سخنی مطرح شده، از سوی برخی مسئولان بلندپایه و برخی فرماندهان ارشد، و این سخن در اینترنت منتشر شده است. سخنی هست درباره اینکه عمر دولت اسرائیل با تکمیل دهه هشتم آن به پایان می‌رسد.
و کسانی که می‌پرسند می‌گویند: آیا این موضوع در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم وجود دارد؟.
می‌گویم: این سخن که عمر دولت اسرائیل با پایان دهه هشتم آن پایان می‌یابد، و اکنون در سال هفتاد و هشتم است، این سخن از خود اسرائیلی‌ها، از سیاستمداران و رجال دین بلندپایه آنان بیرون آمده. هیچ اشاره‌ای در قرآن و در احادیث اهل بیت به این موضوع نشده است. همچنین در کتاب‌های یهودیان و کتاب‌های معروف مسیحیان که می‌شناسیم نخوانده‌ام.
و حتی اسرائیلی‌هایی که درباره این موضوع سخن گفتند، هیچ منبع یا کتابی از کتاب‌های خودشان ذکر نکردند، و نه نوشته‌ای از کتاب‌هایشان که بر آن تکیه کرده باشند، بلکه این فقط یک نتیجه‌گیری و تحلیل است.
زیرا بنی‌اسرائیل در زمان‌های گذشته دو دولت داشتند، هیچ‌یک از آن دو دولت بیش از 80 سال دوام نیاوردند، و به همین دلیل واهمه دارند که نکند این امر در دولت کنونی‌شان نیز رخ دهد. به‌طور کلی آنچه در این سخنان می‌گویم نه علم غیب است و نه استناد به متون قرآنی یا حدیثی که به‌طور روشن به ما رسیده باشد، بلکه فقط یک تحلیل و نتیجه گیری است.
غیبت قائم آل محمد صلوات الله علیه از آغاز، به‌صورت “قرن‌ها” ادامه یافته است. ما در دعایی که از امام زمان، از طریق “عَمری” سفیر اول او در غیبت صغری به ما رسیده، می‌خوانیم: «خدایا، به سبب طولانی شدن دوران غیبتش، یقین را از ما مگیر» “طول أمد” یعنی قرن‌ها.
غیبت صغری در سال 260 هـ ق آغاز شد، و در ماه شعبان سال 329 هـ ق پایان یافت، و غیبت کبری آغاز شد، که غیبت قرن‌ها است. غیبت صغری حدود 70 سال طول کشید، اما غیبت کبری که غیبت قرن‌ها است، از ماه شعبان سال 329 هـ ق آغاز شد و تا امروز ادامه دارد، و ما اکنون در ماه صفر سال 1448هـ ق هستیم. پس غیبت قائم غیبت قرن‌ها است.
به‌نظر می‌رسد مرحله “قرن‌ها” پایان یافته و وارد مرحله “دهه‌ها” شده‌ایم، یعنی حساب بر اساس “دهه” باشد، و هر دهه معادل 10 سال است. و به همین دلیل به آن “دهه” گفته می‌شود: بیست، سی، چهل تا نود سال.
با تامل در متون احادیث و در واقعیت‌های زندگی، و در آنچه از نشانه‌های ظهور تا این لحظه تحقق یافته، به‌نظر می‌رسد که مرحله قرن‌ها را پشت سر گذاشته‌ایم و وارد مرحله دهه‌ها شده‌ایم. این مرحله “دهه‌ها” مرحله‌ای است که پیش از مرحله “سال‌ها” قرار دارد.
همان‌گونه که مرحله “سال‌ها” پیش از مرحله “ماه‌ها” و “هفته‌ها” و “روزها” قرار دارد. مرحله “ماه‌ها” و “هفته‌ها” و “روزها” همان مرحله نشانه‌های حتمی است، و این مرحله با ظهور سفیانی در سرزمین شام آغاز می‌شود، هنگامی که پرچم سفیانی در سرزمین شام برافراشته شود، وارد مرحله “ماه‌ها” “و هفته‌ها” و “روزها” خواهیم شد. زیرا روایات با این زبان سخن می‌گویند، با زبان ماه‌ها و هفته‌ها و روزها.
پس پرچم سفیانی در ماه رجب برافراشته می‌شود، و ندای آسمانی در ماه رمضان خواهد بود، و نفس زکیه میان رکن و مقام، در ماه ذی‌الحجه کشته خواهد شد. و روایات به ما خبر می‌دهند که نفس زکیه در روز 25 ذی‌الحجه کشته می‌شود، میان این نشانه و ظهور امام زمانمان در روز 10 محرم، دو هفته فاصله است.
این دوره ماه‌ها و هفته‌ها و روزهاست، یعنی دوره نشانه‌های حتمی. پیش از آن دوره، دوره “سال‌ها” خواهد بود، که دوره نشانه‌های عمومی است. دوره “سال‌ها” پس از پایان‌ دوره “دهه‌ها” شروع می‌شود. با بررسی روایات و احادیث، به‌نظر می‌رسد که در دوره “دهه‌ها” هستیم.
و آنچه به دوره “دهه‌ها” اشاره می‌کند، حدیث قیام مشرقیان است. نمی‌خواهم اینجا درباره قیام مشرقیان سخن بگویم، زیرا بسیار درباره آن سخن گفته‌ام. روایت مشرقیان به ما خبر می‌دهد که مشرقیان قیام خواهند کرد، و پرچم را به امام زمان خواهند سپرد. نسل‌هایی که قیام مشرقیان از آن‌ها برخاسته، نسل‌هایی که قیام مشرقیان را از آغاز تا پیروزی‌شان تجربه کرده‌اند، همان‌ها هستند که زمان ظهور را درک خواهند کرد، زمانی که مشرقیان پرچم را به قائم آل محمد خواهند سپرد، این روایت از امام باقر صلوات الله علیه است تا آنجا که می‌فرماید: «اگر آن زمان را درک می‌کردم، خود را برای امام زمان نگه می‌داشتم» و این بر آنچه اندکی پیش اشاره کردم، تأکید می‌کند: «اگر آن زمان را درک می‌کردم – زمان قیام مشرقیان و زمان پیروزی‌شان – خود را برای امام زمان نگه می‌داشتم».
این یک روایت شیعی روشن است. و روایت سنی روشنی نیز وجود دارد، روایت سنی‌ای که در کتاب “الفتن” اثر نعیم بن حمّاد آمده، درباره پناهنده‌ای سخن می‌گوید که به خانه خدا پناه می‌برد و کشته می‌شود. و این پناهنده به خانه خدا پناه برد و در سال 1979م کشته شد، او “محمد القحطانی” بود، این همان حرکت “جهیمان العتیبی” است، “محمد القحطانی” که ادعا می‌کرد امام مهدی است، کشته شد.
روایت ادامه می‌دهد: «سپس مردم مدتی از روزگارشان را می‌گذرانند – در همان دوره زمانی نه در قرنی دیگر – و پناهنده دوم پناه خواهد برد» و او همان امام زمان است، او صاحب نشانه فرورفتن لشکر سفیانی در صحرای مدینه است.
«مردم مدتی از روزگارشان را – در همان مقطع زمانی – می‌گذرانند» این به ما نشان می‌دهد که ما در دوره “دهه‌ها” هستیم، و مرحله “قرن‌ها” پایان یافته است. پس دوره قرن‌ها بخشی از غیبت امام زمان بود، آن بخشی که «دوران غیبتش بر شیعه طولانی می شود»
و به‌نظر می‌رسد که این دوره پایان یافته و وارد دوره دهه ها شده‌ایم:
(1) دولت اسرائیل در سال 1948م تأسیس شد، از 1948م تا 2026م، 78 سال گذشته است، بر اساس این داده‌ها، دولت اسرائیل به صد سال نخواهد رسید زیرا صد سال یعنی یک قرن، و دوره قرن‌ها پایان یافته است، پس به صد سال نخواهد رسید.
(2) برتری اسرائیل از سال 1967م تا سال 2026م، یعنی به مدت 59 سال نمایان بوده، فقط چند دهه گذشته، حساب بر اساس دهه‌هاست.
پس دولت اسرائیل از تأسیسش تا امروز 78 سال دارد، هنوز به دهه هشتم نرسیده. از آغاز برتری دوم آن از سال 1967م تا امروز 59 سال گذشته، یعنی پایان دهه ششم.
(3) قیام مشرقیان، انقلاب خراسانی، از سال 1963م آغاز شد، و تا سال 2026م، 63 سال از عمر آن گذشته، این دهه هفتم است.
(4) اما پیروزی آن در سال 1979م بود، و از آن سال تا امروز 47 سال گذشته
(5) و همین تاریخ درباره پناهنده اول “محمد القحطانی” نیز صدق می‌کند او در پایان سال 1979م به خانه خدا پناه برد و کشته شد، و تا امروز 47 سال گذشته، این پایان دهه پنجم است.
ما درباره دهه‌ها سخن می‌گوییم، دوره قرن‌ها پایان یافته است. این نه غیب است و نه روایتی روشن بلکه نتیجه گیری است، مانند نتیجه گیری اسرائیل‌ها که در رسانه‌ها منتشر شد.
(6) حکومت چهار “عین” از سال 1958م آغاز شد و در سال 2003م پایان یافت، این نشانه‌ای است که پایان یافته، عمر آن 45 سال بود، به دهه پنجم نرسید، نیمه دهه پنجم بود، 45 سال سپری شد.
(7) حکومت صدام که روایات درباره آن سخن گفته‌اند، از سال 1979م آغاز شد و در سال 2003م پایان یافت، یعنی 24 سال، دهه سوم کامل نشد.
(8) و اما حکومت عباسی معاصر در عراق، همان عمر زیارت اربعین است، از 2003م تا 2026م، 23 سال گذشته. ما در دوره دهه‌ها هستیم.
آیا نمی‌بینید که دوره قرن‌ها پایان یافته؟ دوره دهه‌ها به صد سال نخواهد رسید، زیرا اگر به صد سال برسیم، یعنی هنوز در مرحله قرن ها هستیم و همه قرائن اشاره دارد به اینکه دوره قرن‌ها پایان یافته و وارد دوره دهه‌ها شده‌ایم.
پس از دورهه دهه‌ها، مرحله سال‌ها خواهد آمد، تا به نشانه‌های حتمی برسیم و آنگاه دوره ماه‌ها و هفته‌ها و روزها خواهد رسید.
بر اساس این داده‌ها ممکن است سخن اسرائیلی‌ها درباره دهه هشتم، حقیقت باشد، یا نزدیک به حقیقت باشد. به‌ویژه اگر در نظر بگیریم که دولت اسرائیل تا زمان ظهور باقی خواهد ماند.
این‌ها آرزوست، «شیعه با آرزو تربیت شده‌اند» و ما نیز خود را با آرزو تربیت می‌کنیم و با امید دیدار امام زمانمان صلوات الله علیه زندگی می‌کنیم، همان‌گونه که امامان، سروران و رهبرانمان صلوات الله علیهم ما را تربیت کردند.
امیدوارم این پاسخ کوتاه سودمند و مفید باشد.
از شما التماس دعا و زیارت دارم.