ما را دنبال کنید :
www.youtube.com/@alghezzi_farsi
www.instagram.com/alghezzi_farsi
عبد الحلیم الغِزّی :
یا زهراء
اهمیت درک زیارت اربعین ﴿آن که گوش شنوا دارد آن را در می یابد﴾.
زیارت اربعین و جغرافیای ظهور مهدوی 1448هـ ق، 2026م، بخش پنجم و آخر:
در بخشهای گذشته مهمترین رویدادهای زیارت اربعین که پس از گسترش آن در سال 2003 میلادی رخ دادهاند را برایتان بیان کردم، و همچنین درباره جغرافیای ظهور مهدوی که زیارت اربعین در مرکز آن قرار دارد با شما سخن گفتم، و از موج شیعی مهدوی گفتم که در روزهای آینده می آید.
اما نکتهای اساسی را باقی گذاشتم تا در این بخش پایانی به آن اشاره کنم: “وظیفه شیعه معتقد و زمینهساز”، زیارت اربعین ایستگاهی بسیار مهم از ایستگاههای زمینهسازی برای برنامه مهدویِ بزرگ است، بی شک این میلیونها نفری که بهسوی امام حسین حرکت میکنند بر یک درک و فهم واحد نیستند:
شیعه بیداری اعتقادی هست
شیعه اشک و سوز هست
شیعه قمه و قیمه هست
و شیعه سفاهت و بیارزشی نیز هست
همه اینها در فضای این زیارت حرکت میکنند، نمیخواهم از کسی بدگویی کنم، اما واقعیت همین را نشان میدهد.
“شیعه بیداری اعتقادی” کسانی هستند که دغدغه انتظار را دارند و دغدغه خدمت به امام زمانشان صلوات الله علیه را دارند، همانگونه که امام صادق صلوات الله علیه فرمود: «اگر زمان قائم را درک میکردم، تمام رزوهای زندگیام را در خدمتش میگذراندم» آنان که در فضای این مفاهیم زندگی میکنند، اینان شیعه بیداری اعتقادی هستند.
و شیعه اشک و سوز کسانی هستند که لذت را در سوگورای بر حسین، و در سوز دلشان و در اشک چشمانشان مییابند، هیچکس نمیتواند از آنان انتقاد کند، اینان سِرِشت آماده دارند برای آنکه از “شیعه بیداری اعتقادی” شوند، از شیعیانی که خدمت حقیقی را خدمت به امام زمانشان مییابند.
شیعه قمه و قیمه نیز هستند، از آنان انتقاد نمی کنم، زیرا برنامه مهدویِ بزرگ به همه شعائر حسینی نیاز دارد، اما اشتباه اینجاست که شعائر را هدف قرار دهیم. شعائر حسینی و خدمت حسینی وسیلهای برای نزدیک شدن به امام زمان هستند، هدف اصلی امام زمان است، شعائر حسینی و خدمت حسینی وسیلهاند.
پس شیعه قمه و قیمه، اگر قمه را هدف قرار دهند – منظور از قمه همان قمهزنی است – به مسخره شیطان تبدیل میشوند، خدمت حسینی باید آنان را بالا ببرد تا به سطح شیعه اشک و سوز برسند، و سپس به شیعه بیداری اعتقادی ارتقا یابند.
و اما شیعه سفاهت و بیارزشی، اینان جاهلان شیعه و سفیهان شیعهاند که حسین را دوست دارند و بر او میگریند، با وجود جهالت و سفاهتشان، آنان میان چیزی از حکمت در رابطهشان با امام حسین و میان جهالتشان و سفاهتی که بر بیشتر امور زندگیشان سایه انداخته، قرار دارند.
وظیفه شیعه این است که زیارت اربعین را در میان این میلیونها زائر، ایستگاهی برای آشکار کردن حقایق قرار دهد، برای راهنمایی مردم به اعتقاد صحیح بیابد، و برای آموختن به شیعه؛ که وظیفه اصلی آنان زمینهسازی برای برنامه مهدویِ بزرگ است، و این جز با شناخت اعتقاد صحیح تحقق نمییابد، همانگونه که امام علی به کمیل بن زیاد فرمود: «ای کمیل، هیچ حرکتی نیست مگر اینکه در آن نیازمند شناخت باشی».
و این شناخت را امیر المؤمنین صلوات الله علیه در سخنش به کمیل بیان کرد: «ای کمیل، جز از ما مگیر تا از ما باشی» صلوات الله علیهم اجمعین.
این بخش پنجم از: “زیارت اربعین و جغرافیای ظهور مهدوی” است.
از شما التماس دعا دارم، و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
