بخشی از برنامه تلویزیونی ” ورقة عمل زهرائية ” / عبد الحلیم الغزی
* دانلود فایل PDF جهت چاپ از تلگرام:
https://t.me/alghezzi_farsi/337
عبد الحلیم الغِزّی :
دو نکته مهم وجود دارد که باید به آنها اشاره کنم. نکته اول: اینکه میتوانیم به وضوح حس کنیم که منطقه ظهور اندک اندک برای برافشته شدن پرچمهای آینده آماده میشود، درباره پرچم جریان بَتری صحبت میکنم که در نجف برافراشته خواهد شد؛ همان پرچم مراجع نجف و کربلا، همان پرچم حوزه طوسیِ ملعون. پرچم بَتری، پرچم سفیانی، پرچم خراسانی، پرچم یمانی. اگر دقیقتر به وضعیت منطقه ظهور نگاه کنیم فعالیتهای زیادی را میبینیم که نشان میدهند زمینه به تدریج برای نمایان شدن این پرچمها آماده میشود. این موضوع کاملاً روشن است.
نکته دوم: اینکه برای کسانی که به دنبال حقیقت هستند، وضوحی وجود دارد. درباره کسانی صحبت نمیکنم که خودشان و دیگران را فریب میدهند. کسانی که به دنبال حقیقت هستند، حتی آنهایی که خودشان را فریب میدهند، در درون خودشان این حقیقت را حس میکنند، سمتی که اهل بیت صلوات الله علیهم ما را به سوی آن هدایت کرده اند روشن است و برای شیعیان قابل تشخیص خواهد بود.
در کتاب شریف “کافی” میخوانیم که امام صادق درباره دوازده پرچم شبهه دار که حق از باطل آنها قابل تشخیص نیست، به مفضل بن عمر می گوید. و مفضل گریه میکند. نمیخواهم روایت را کامل بخوانم.
امام صادق به مفضل میگوید: «به خدا قسم، امر ما روشنتر از این خورشید است» این سخن در زمان غیبت است. امام در اینجا درباره پرچمهای شبهه دار صحبت میکند که معلوم نیست کدام حق است و کدام باطل. این رویدادها در زمانی نزدیک به زمان ظهور رخ می دهد. امام صادق به مفضل میگوید: «به خدا قسم، امر ما روشنتر از این خورشید است».
و همچنین در احادیث شریف آمده، از جلد 52 “بحار الأنوار” مجلسى برایتان میخوانم، امام باقر صلوات الله علیه میفرماید: «هنگامی که ظهور رخ می دهد، امر ما روشنتر از خورشید خواهد بود». این امر روشن است و کسانی که به دنبال حقیقت هستند میتوانند آن را لمس کنند. این دو نکته بسیار واضح اند:
منطقه ظهور آماده میشود برای برافراشته شدن پرچمها: پرچم بَتری، پرچم سفیانی، پرچم خراسانی و پرچم یمانی.
و در همان زمان، سمتی که اهل بیت ما را به سوی آن هدایت کرده اند واضح و مشخص خواهد بود، همانطور که فرمودند «امرشان روشنتر از خورشید خواهد بود» هم در زمان غیبت و هم در زمان ظهور. حجتها برپا شدهاند و حقایق آشکار گشتهاند. حجتها و حقایق برای جویندگان حقیقت و کسانی که صادقانه به دنبال دین آل محمد صلوات الله علیهم هستند آشکار شده اند.
اگر در حین بررسی این حقایق و روایات انصاف را رعایت کنیم و با وجدان پاک با آنها برخورد کنیم، به این نتایج خواهیم رسید:
اولاً: نشانهها در برابر چشمان ما تحقق می یابند.
دوما: امر آل محمد روشنتر از خورشید است.
سوما: منطقه ظهور به وضوح برای برافراشته شدن پرچمهایی که لحظاتی پیش به آنها اشاره کردم، آماده میشود.
بابت طولانی شدن سخن عذر میخواهم، اما هنوز مطالبی باقی مانده که آن ها را مهم میدانم.
نکاتی کوتاه اما ارزشمند:
اول: اینکه برتری اسرائیل امری مسلّم است و اسرائیلیها نقشه خاورمیانه جدید را همانگونه که میخواهند، ترسیم خواهند کرد، قرآن است که این را میگوید. در آیه چهارم پس از بسم الله از سوره اسراء: ﴿و ما در کتاب مقدّر کردیم که بنی اسرائیل…﴾ این یک تقدیر است. ﴿و ما در کتاب مقدّر کردیم که بنی اسرائیل…﴾ این کتاب، کتاب تکوین است، کتاب تقدیر، کتابِ آنچه در جهان رخ میدهد. این امری است مقدر شده. ﴿و ما در کتاب مقدّر کردیم که بنی اسرائیل دو بار در زمین فساد خواهند کرد﴾.
کلمه “لَتُفسِدُنّ” دارای لام تأکید و نون تأکید تشدید دار است ﴿و ما در کتاب مقدّر کردیم که بنی اسرائیل دو بار در زمین فساد خواهند کرد و قطعا به برتری بزرگی خواهند رسید﴾ اینجا هم از لام تأکید و نون تأکید تشدید دار، و همچنین از مفعول مطلق (علواً كبيراً) برای تأکید استفاده شده است. همه ابزارهای تأکید همراه با تقدیر الهی و با امر نوشتهشده در کتاب تقدیر، همه اینها ما را به این حقیقت میرسانند که برتری اسرائیل امری مسلّم است. من برایتان روایت نمیخوانم که بتوانید در آن شک وارد کنید. این متنِ واضح قرآن است.
این آیه چهارم پس از بسم الله از سوره اسراء است: ﴿و ما در کتاب مقدّر کردیم که بنی اسرائیل﴾ آن تقدیر چه بود: ﴿بنی اسرائیل دو بار در زمین فساد خواهند کرد، و قطعا به برتری بزرگی خواهند رسید﴾ سپس جزئیات موضوع در آیات سوره اسراء ادامه می یابد. پس برتری اسرائیل امری مسلّم است و اسرائیلیها نقشه خاورمیانه جدید را همانطور که میخواهند ترسیم خواهند کرد، و اکنون در حال انجام آن هستند.
یک ماجرای مفصل وجود دارد، اما من آن را خلاصه میکنم: “سابور ذو الأکتاف” از پادشاهان ایران، از سلسله ساسانیان بود، در کتابهای فارسی به نام “شاپور فرزند هرمز” شناخته میشود و در کتابهای عربی به نام “سابور ذو الأکتاف”.
لقب “ذو الأکتاف” را گرفت چون نسبت به عربها خشم و کینه داشت، و وقتی یک عرب را اسیر می کرد، شانههایش را تکه پاره می کرد، به همین دلیل به “سابور ذو الأکتاف” معروف شد. چرا این کار را با عربها میکرد؟
از آنجا که بسیاری از قبایل عربی را که به عراق آمده بودند کُشت، یکی از اجداد پیامبر صلى الله عليه وآله از او پرسید: چرا با عربها چنین میکنی؟
گفت: من در کتابهایی که از پدرانم به جا مانده، خواندهام که یک عرب به نام محمد خواهد آمد، دینش گسترش خواهد یافت و حکومت ساسانی را نابود خواهد کرد
جد پیامبر صلى الله عليه وآله به او گفت: اگر این سخن از کتابی است که دروغ نویسان نوشتهاند، پس چرا بر اساس یک دروغ مردم را میکشی؟ و اگر این سخن از کتابی است که راست گویان نوشتهاند، پس این امر حتماً تحقق خواهد یافت، هر کاری که بکنی.
آنگاه شاپور به فکر فرو رفت، سپس از تکه پاره کردن شانههای عربها دست کشید چون دید که حرف جد پیامبر منطقی است. اگر این سخن از کتابی دروغین است، چرا باید بر پایه دروغها عمل کرد؟! و اگر سخن از کتابی راستین است، چرا باید با آن مخالفت کرد؟! آمدن محمد صلی الله علیه و آله امری است که قطعا تحقق خواهد یافت
من از کتابی راستین خواندهام، از قرآن. این امری (برتری اسرائیل) است که قطعا تحقق خواهد یافت.
دوم: فتنه شام مانند آتشی است که خودش را می درَد و بخشی از آن، بخش دیگر را نابود میکند. پس چرا خود را درگیر آن کنیم؟ این پرسشی بسیار به جاست. باید رخ می داد، و رخ داد. و باید سفیانی از آن برخیزد. و اینک ما در انتظاریم و در حال رصد نفوذ اموی هستیم که در خرابهها و آبادانیهای شام طوفان به پا کرده است.
پس ای شیعیان، چرا خیال پردازی می کنید درحالیکه حقیقت عیان است؟! مانند کسی که گور خود را با دست خود می کَند.
سوم: بَتریهای نجف و کربلا که بر جنگ با امام زمان متحد خواهند شد، بهویژه مراجع طوسی، آنها نمیتوانند به شما آسیبی برسانند، ای زهراییها اگر با تدبیر و درایت رفتار کنید. بلکه آنها به خود و پیروانشان آسیب خواهند زد و روز به روز بیشتر در جهل و پستی و فلاکت فرو خواهند رفت. با آنها درگیر نشوید. تا جایی که میتوانید از آنها دوری کنید. با آنها مانند مدفوع متعفن سگ رفتار کنید. از آنها در ظاهر و باطن دوری کنید، همانطور که از مدفوع متعفن سگ دوری میکنید. با آنها تماس فیزیکی و معنوی نداشته باشید، به آنها نزدیک نشوید. بگذارید در نجاست و پلیدیشان غوطه ور باشند.
این سخن به طور کامل درباره همه مراجع نجف و کربلا صدق میکند مگر کسی که از دین طوسی کثیف برائت جسته باشد، و این برائت را با دلیلی واضح و آشکار به صورت عملی نشان دهد.
چهارم: خراسانیها در این لحظه حساس، دو انتخاب دارند: مقاومت قطبی شکست خورده، یا زمینهسازی زهرایی موفق برای ظهور.
اگر توفیق نصیبشان شود، مسیر زمینهسازی زهرایی را در پیش خواهند گرفت و ما در ظاهر و باطن با آنها خواهیم بود. اما اگر مسیر دیگر را انتخاب کنند، در پیچ و خم های مقاومت قطبی شکست خورده گم خواهند شد. و آنگاه هر کس راه خودش را خواهد رفت.
ای کاش خراسانیها میدانستند چه چیزی از آنها انتظار می رود. افسوس بر آنها، که دوست وفاداری ندارند.
ای کاش می دانستند که تیشه به ریشه خود می زنند. ای کاش نصیحت دوست دلسوز را می پذیرفتند!!
و به آنچه برای خودشان و همه شیعیان جهان بهتر است، عمل کنند. ای خراسانیها، خود و شیعیان را از آسیب و فلاکت دور نگه دارید که نه فایده ای قابل توجه دارد و نه منفعتی که ارزش لجاجت و عناد داشته باشد. اجازه ندهید نادانی قطبی شما را نابود کند زیرا قطبیها در میان شما فراوانند، آنها تصمیماتشان را بر اساس جهلی مرکب و زننده می گیرند.
بیش از این نمی توانم به خردمندان شما چیزی بگویم: «این روش درستی برای انجام کار نیست».
پنجم: این مقطع زمانی بسیار حساس است: ماههای باقیمانده از سال 2025 میلادی و ماههای اول سال آینده 2026 میلادی. در این بازه زمانی نتایج بسیاری از وقایعی که در سالهای گذشته انباشته شدهاند نمایان خواهد شد؛ وقایعی که تصویرشان تا این لحظه کامل نشده است.
بهترین کاری که زهراییها در این مقطع زمانی میتوانند انجام دهند، رویگردانی کامل از فقهای طوسی و قطبی و پیروانشان است. همچنین تلاش جدی و پیوسته، هم نظری و هم عملی، بر اساس “برنامه طلایی زهرایی” داشته باشند.
لطفاً ویدئوی “برنامه طلایی” را پخش کنید.
برنامه طلایی: این برنامهی دهکده ظاهر و امن است که بر اساس خط مشی یمانی می باشد
خلاصه طلائی: امام خود را بشناس ، و او را به دیگران بشناسان
شناخت طلایی: امام تو دین تو، و دین تو امام توست
عبادت طلایی: مثل یک سرباز آزاده در خدمت امام زمانت باش
برائت طلائی: خط مشی صاحبان عمامه های بزرگ ابلیسی در نجف و کربلا را طلاق بده، طلاقی بائن و بدون بازگشت، اگر برای امام خود اردات داشتی.
ششم: ای زهراییها، وقتی از تغییر سخن میگویم، هرگز منظورم تغییر سیاسی نیست. این موضوع هیچگاه دغدغه من نبوده، نه امروز و نه در طول زندگیام و باید بدانید که تغییر مورد نظر در محیط شیعیان، تغییر اعتقادی است. و این کاملاً بدیهی است که اگر تغییر اعتقادی رخ دهد، بهطور طبیعی تغییر اجتماعی نیز رخ خواهد داد، و همراه آن تغییر سیاسی نیز تحقق خواهد یافت. چون این ها حلقههای یک زنجیرند و بهطور ذاتی به هم پیوستهاند، اما تلاش ما کاملاً در جهت اصلاح اعتقادی است. بدون اعتقاد صحیح، نه در دنیا خیری خواهیم دید و نه در آخرت.
این را با دیدی بسیار روشن به شما میگویم: درهای تغییر اعتقادی در محیط شیعیان به روی آنها باز شده است، گویی صدای شیهه اسبهای اصلاح را در عراق و ایران میشنوم. این از خداوند بعید نیست، و روزگار ما را از آنچه در راه است باخبر خواهد کرد.
پس ای فرزندان زهرا… شما زهراییها فرزندان زهرا هستید…
پس ای فرزندان زهرا…
حضرت زهرا، امامِ امامان ماست، از امام حسن مجتبی تا قائم صلوات الله علیهم.
حضرت زهرا، سرپرست دین ماست.
حضرت زهرا، ولی نعمت ماست.
حضرت زهرا، مادر و سرور ماست.
پس ای فرزندان زهرا، همتها را تیز کنید و با آرامش، تدبیر و اصرار بر تغییر، کار را آغاز کنید، بر اساس فرهنگ اصیل زهرایی عمل کنید و به زبالههای جهل، عقبماندگی و حماقت در حوزه طوسی و احزاب قطبی اهمیت ندهید.
خود را با امور بیارزش، بیمعنا و پوچ مشغول نکنید. من بسیاری از کسانی را که خود را زهرایی مینامند، میبینم که در این امور غرق شدهاند.
فقط به همین اشاره بسنده میکنم، برای کسی که از اشاره بهره میبرد. “به آزاده از دور و نزدیک اشاره کن، که آزاده را اشاره کافی است”
ای زهراییها، مشکل شیعیان در طول تاریخ، در ترتیب اولویتها بوده است. وقتی اولویتها بههم بریزد، به أمور بیارزش و پوچ کشیده میشویم. این “دستور العمل زهرایی” که اکنون برای شما ارائه می کنم، شامل لیست اولویتهاست. ترتیب اولویتهای خود را بر اساس این دستور العمل مشخص کنید.
هفتم: شما باید این “دستور العمل زهرایی” را به صورت یک جزوه کوچک چاپ کنید یا اینکه در یک دفترچه یادداشت آن را بنویسید تا بتوانید آن را در جیب خود حمل کنید و همیشه مرور کنید. آن را مطالعه کنید و درباره مطالب آن با دیگر زهرایی ها بحث کنید.
این دستور العمل واقعیت را در برابر چشمانتان مجسم می کند، و از دل رویدادهای فعلی، امید مهدوی را برایتان زنده میکند.
برخی از آن رویدادها هنوز در جریاناند، و برخی دیگر را که نشانههایشان در افق پدیدار شدهاند در آینده خواهیم دید.
هشتم: ظهور مهدوی چه در نسل ما باشد، چه در نسل بعدی یا پس از آن، تمام آنچه در این دستور العمل آمده در مسیر زمینهسازی زهرایی برای برنامه بزرگ مهدوی قرار دارد.
و همچنین یادآور امام زمان است، یادآوریای آمیخته با معرفت زهرایی و معطر به رایحه یمانی. یاد امام زمان، یاد محمد و آل محمد است. و هر کس آنها را یاد کند، خدا را یاد کرده است. قاعدهای که به ما آموختهاند این است: «یاد خدا در هر حال نیکوست» این قاعده کاملاً برای موقعیتی که اکنون در آن هستیم، صدق می کند. اهل بیت همان ذکر بزرگ خدا در قرآن عزیز هستند، همانطور که در احادیث و روایات شریفشان آمده است.
از همه شما التماس دعا دارم، و از صمیم قلب برایتان آرزوی توفیق میکنم
عبدالحلیم الغزی
9/ربیعالاول/1447 هجری قمری مؤسسه فرهنگی و رسانه ای القمر – لندن
———————–
ما را دنبال کنید :
www.youtube.com/@alghezzi_farsi
