سيّد الأوصياء في [نهج البلاغة الشّريف] المرقّم بـ(17).
(إلى الله أشكو من معشر يعيشون جهالاً ويموتون ضُلالاً، ليس فيهم سلعة أبور من الكتاب إذا تُلي حقّ تلاوته. ولا سلعة أنفقُ بيعاً – أي تباع بسرعة- ولا أغلى ثمناً من الكتاب إذا حُرف عن مواضعه).
✤ الذين يتلون الكتاب حقّ تلاوته هم فقط محمّد وآل محمّد، والسبب:
1- لأنّهم الجهة الوحيدة التي جمعت كتاب الله بكلّ حدوده بدرجة 100%.
2- أنّهم أهل البيت.. وأهل البيت أدرى بالذي فيه.
✤ كلام سيد الأوصياء المرقم بـ(147).
✤ وقفة عند كتاب [البيان في تفسير القرآن] للسّيد الخوئي.
✤ أمثلة على فهم القرآن بالّلغة بعيداً عن حديث أهل البيت عليهم السّلام في مؤسّستنا الدّينية:
◀المثال 1: هو رمز للمدرسة الأصوليّة الرّجاليّة التّقليديّة، وهو السّيد الخوئي
◀المثال 2: رمز المدرسة الإسلاميّة التي اتّجهت اتّجاهاً حداثوياً غير تقلدي، وهو السّيد محمّد باقر الصّدر.
◀المثال 3: هو رمز للمدرسة العرفانيّة، وهو السّيد محمّد حسين الطّباطبائي.. وما قاله في تفسيره الميزان.
✤ ملاحظتان:
1- هذه الأشهر (شهر رجب- شهر شعبان- شهر رمضان) هي ربيع المعرفة، وهي عبارة عن كورس ثقافي معرفي ، عقائدي ، شيعي، زهرائي، مهدوي مكثّف. سيعاد بث برنامج (يا علي) في شهر رجب.
● سيعاد برنامج الكتاب النّاطق، وكذلك برنامج [الثّائر الحسيني الوفي المختار الثّقفي] وهو برنامج مهم لأنّه تطبيق عملي على منهج لحن القول.
● في شهر رمضان سيكون برنامج (متى تراك عيني يا بقيّة الله؟) عبارة عن جولة معرفيّة سعيدة في ظلال وفناء إمام زماننا عليه السّلام.
2- الملاحظة الثّانية: هناك من يتصوّر أنّ وراء هذا البرنامج وهذه القناة مشروع سياسي معيّن.. وقد وصلتي أكثر من رسالة من بعض الجهات السّياسيّة تعرض خدماتها وأنا أشكرهم شُكراً دبلوماسيّاً وأقول: أنا لست للبيع والشّراء.
● ليس عندي أي مشروع سياسي، ولست على ارتباط بأي جهة سياسيّة لا في السّابق ولا الآن ولا في المستقبل. وليس لي اي أرتبط بأي جهة سياسيّة (لا الجهات السّياسيّة العَلَنيّة ولا السّريّة)
● لا يوجد من يمثّلني ولا من يتحدّث عنّي حتّى من أفراد عائلتي، وليس عندي وكلاء.
● أنا لست ضدّ العمليّة السّياسيّة في العراق.
● لست ضدّ المؤسّسة الدّينية فأنا ابن المؤسّسة الدّينية، وأحد أساتذتها، وأتشرّف بذلك، ولكنّي أُطالب في بالإصلاح.
● هذه القناة مستقلة بتمام معنى الإستقلال كما أنا مستقل بتمام معنى الاستقلال.
● أنا رجل فِكْر، وكتاب، وقلم وورقة ومنبر، ودرس، ومحاضرة، ومجلس علمي، ورسالتي التي أطرحها على طول عمري، أنّي أدعو النّاس للتّمسك بحديث أهل البيت عليهم السّلام..
✤ مرور سريع على ذكر (علي) في الكتاب الكريم. ذُكر اسم علي في الكتاب الكريم بمستويات كثيرة:
◀المستوى(1) ذكر علي في الكتاب الكريم من أوّله إلى آخره، لأنّه هو (الكتاب النّاطق).
◀المستوى 2: هو المستوى الرّمزي (ذكر عليّ بشكل رمزي في القرآن).
◀ المستوى 3: ذكر عليّ وآل علي في القرآن (بالإسلوب الضّمائري المضّمر)
◀ المستوى 4: هناك ذكرٌ لعليّ تم حذفه وإزالته من كتاب الله:
◀المستوى 5: ذكر عليّ بنحو صريح في كتاب الله.
✤ (علي) في الحروف المقطّعة في القرآن. (صراط علي حق نمسكه).
عُرضت على قناة القمر الفضائية
الاثنين : 2016/4/11م ــ الموافق : 3 رجب 1437هـ
برنامج الكتاب الناطق
الكتاب الناطق ح 45 – نوعان من التشيع ج 6 – حديثي معكم يا شيعة ق 2 / الشيخ الغزي
أضف تعليقك